겸재 정선展 [간송 미술관]

정선 [鄭敾, 1676~1759]
조선 후기의 화가. 처음에는 중국 남화(南畵)에서 출발하였으나 30세를 전후하여 조선 산수화(山水畵)의 독자적 특징을 살린 사생(寫生)의 진경화(眞景畵)로 전환하였으며 여행을 즐겨 전국의 명승을 찾아 다니면서 그림을 그렸다. 심사정·조영석과 함께 삼재(三齋)로 불리었다. 강한 농담(濃淡)의 대조 위에 청색을 주조로 하여 암벽의 면과 질감을 나타낸 새로운 경지를 개척하였으나 후계자가 없어 그의 화풍은 단절되었다.

본관 광주(光州). 자 원백(元伯). 호 겸재(謙齋)·난곡(蘭谷). 약관에 김창집(金昌集)의 천거로 도화서의 화원(畵員)이 되고 그 뒤 현감을 지냈다. 처음에는 중국 남화(南畵)에서 출발하였으나 30세를 전후하여 조선 산수화(山水畵)의 독자적 특징을 살린 사생(寫生)의 진경화(眞景畵)로 전환하였으며 여행을 즐겨 전국의 명승을 찾아다니면서 그림을 그렸다.

심사정(沈師正)·조영석(趙榮祏)과 함께 삼재(三齋)로 불리었다. 강한 농담(濃淡)의 대조 위에 청색을 주조로 하여 암벽의 면과 질감을 나타낸 새로운 경지를 개척하였으나 후계자가 없어 그의 화풍은 단절되었다. 문재(文才)가 없었으므로 다만 서명과 한두 개의 낙관만이 화폭의 구석에 있을 뿐 화제(畵題)가 없다.

저서에 《도설경해(圖說經解)》가 있고 그림 작품으로는 《입암도(立巖圖)》 《여산초당도(廬山草堂圖)》 《여산폭포도(廬山瀑布圖)》 《노송영지(老松靈芝)》 등이 있다.

<네이버 백과사전 펌>
                                                                                                                                                                                                        

동리채국도(東離採菊圖), 지본수묵담채, 21.9 x 59 cm, 국립중앙박물관 소장

 

유연견남산도(悠然見南山圖), 지본수묵담채, 21.9 x 62.7 cm, 국립중앙박물관 소장

 

현존하는 조선시대 회화 작품 중에는 시의 내용을 그림으로 형상화한 작품들이 더러 있지만, 그 중에서 대표적인 작품으로 겸재의 <동리채국도(東離採菊圖)>와 <유연견남산도悠然見南山圖)>가 있다. 두 폭 모두 선면(扇面)에 그린 것인데, 도연명의 <음주(飮酒> 시의 내용 일부를 주제로 삼고 있다. <음주>라는 시는 도연명의 대표적 시가로써 전원 생활을 주제로 하여 현묘하고 유원한 은자의 세계를 그린 작품으로 유명하다.

 

오두막을 짓고 인경에 있으니,
結廬在人境
수레, 말소리 시끄러움 없도다.
而無車馬喧
그대는 어찌 그럴 수 있나.
問君何能爾
뜻이 멀리 사는 곳도 절로 아득하다.
心遠地自偏
동쪽 울 밑에 국화를 꺾어 들고,
採菊東籬下
유연히 남산을 바라다 본다.
悠然見南山
산 기운은 해가 지니 아름답고,
山氣日夕佳
날던 새들 짝지어 깃을 찾아드네.
飛鳥相與還
이 가운데 참뜻이 있거늘.
此中有眞意
하려 할 말을 잊도다.
欲辯已忘言

 

이 시 중에서
동쪽 울 밑에 국화를 꺾어 들고(採菊東籬下)라는 부분을 <동리채국도>로 묘사했고, 유연히 남산을 바라다 본다(悠然見南山)를 <유연견남산도>이다. 먼저 <동리채국도>를 살펴보자. 사립문이 열려 있는 동쪽 울타리가 있고, 그 울타리 밑에는 도연명이 채국했을 국화가 자라고 있다. 나무 그늘 밑 바위 위에 한 선비가 앉아 있는데, 그 옆에 방금 꺾은 국화 송이가 놓여 있다. 그리고 <유연견남산도>에는 늙은 소나무가 서 있는 높직한 바위 위에 한 선비가 앉아 있고, 그 선지의 시선은 먼 산을 향해 있다. 이 장면은 말할 것도 없이 "유연한 마음으로 남산을 바라본다"는 시구의 내용을 시각화한 것이다.

고사관폭(高士觀瀑)

기려심매(騎驢尋梅)

건려방매(騫驢訪梅)

무송관산(撫松觀山)

수하관폭도(樹下觀瀑圖)

여산초당도(廬山草堂圖), 견본채색, 125.5 x 68.7 cm, 간송미술관 소장

 

임천고암(林川鼓岩)

 

충청남도 부여군 세도면 반조원리 고암에 있던 겸재(謙齋) 삼종질(三從姪) 삼회재(三悔齋) 정오규(鄭五奎)의 은거생활을 그린 진경인 듯하다. -최완수(崔完秀)-   지팡이를 짚고 정자관(程子冠)에 도포 잎은 선비가 바로 삼회재(三悔齋)인데, 그 뒤에 동자(童子)하나가 따르고 있어 은사(隱士)의 조촐한 생활모습을 보는 듯하니...

한암조어, 지본수묵, 117.2 x 70.3 cm, 국립중앙박물관 소장

 

송하고사도(松下高士圖), 지본수묵담채, 128 x 57 cm, 개인 소장

부강

낙조장유(落照藏柳), 견본담채, 독일 성오틸리엔수도원

조어도(釣漁圖)

운송정금(雲松停琴)

무송관폭(撫松觀瀑), 지본수묵, 국립중앙박물관

송하문동자도(松下問童子圖)

장범도해(張帆道海), 지본담채, 국립중앙박물관

고산상매(孤山賞梅)

송암복호(松岩伏虎)

http://blog.naver.com/chansol21/50039719215 <블로그에서 펌>

오매불망 가고팠던 간송미술관 나들이.
겸재 정선 250주년 기념으로 15일간의 개관을 때마침 알게되었다. 간송미술관에 대한 기대가 많았는지 막상 가본 곳은 뭐랄까...음....

전시를 보면서 어찌하여 미술품을 액자에 넣지않고 보관을 하는거냐, 복원은 또 왜 이러냐..뭐, 이러면서 구시렁, 저러면서 구시렁...결국 궁금증을 참지 못하고 거기 계신 분께 물었다.
여즉 단편적으로 유화의 액자만 생각해서 왜 액자에 넣지 않았냐는 질문에 성실한 답변을 주셨다.

서양의 유화와 동양의 수묵화는 재료 자체가 달라서 보관방법도 다른법인것을...-_-;;

성북동 소재 간송미술관

사랑이 넘치는 마님

돌담을 뚫고 피어나는 중.

미술관 들어가는 길목에 공작새가 날개를 폈다. 그러나 폰카 찍으려던 아주머니가 핸드폰을 떨어트리는
소리에 놀라서 바로 날개를 접더라구. 그 아줌마 심하게 민망해 하셨음.

왜 여기 미술관은 일년에 딱 2번만 개관하나요? 진짜로 궁금.

겸재 정선 250주년 기념 전시였음.

임신 7개월째에도 불구하고 여전히 이쁜 나의 언니. 7개월된 임산부가 53키로란다..-_-

보너스

대한민국 아줌마란!!!!
햇빛이 뜨거울 땐 버스안에서도 양산을!!!

버스는 만원이었고, 나는 하필 창가에 앉아 있었고, 버스에는 엄지손만한 왕벌이 타고 있었고, 왕벌이 내 주변에서 날라 다녔고, 쏘일까봐 심장이 터질뻔했고, 모르는 청소년에게 아줌마처럼 "학생" 하고 불렀고, 그러다가 우연히 앞을 봤는데 아줌마가 양산을 쓰고 있었다. 

집에와서 냉장고 청소를 했고, 묵은 쌀로 가래떡을 뽑았고, 꼬들꼬들하게 말려서 가지런히 냉동실에 넣었고, 일부는 썰었고, 그 덕에 손이 무척 아팠다.

떡은 자그마치 이만큼이나

묵은 쌀 한말은 혼자서는 도저히 감당못할 만큼의 가래떡을 만들어 주었다.
어쩌면 쌀 한말 만큼의 행복만 있어도 충분히 행복할 수 있을거 같다.
가마니의 행복만 바라서 작은 행복을 보지 못하고 있는건 아닐까?

 

아이스 카페모카, 도너츠. 화요일 오후의 한 때.  일상은 변하지 않았다.

PL10 / by mimic